寒花葬志原文及翻译

归有光与原配妻子只做了四五年的夫妻，可是双方感情很深厚。所以，当这位原配妻子去世之后，归有光伤心不已。后来，归有光写了“寒花葬志”一文，在文中抒发了对这位妻子的怀念。其实，“寒花葬志”当中的寒花是指一位婢女，是归有光原配妻子生前的婢女，这篇文章是写作于这位婢女去世之时。

归有光墓地照片

虽然，这篇文章表面上是在为寒花写墓志铭，可是很多内容都是关于归有光的原配妻子，是在回忆妻子生前的事迹，可见归有光当时对妻子是多么怀念。根据文章可知，寒花自小便跟在归有光妻子魏氏的身边，而且随着她一起来到归家。所以，归有光可以说是看着寒花长大的，虽然寒花是归家的仆人，可大家生活了这么久，其实与家人差不多。

因此，当寒花也像原配妻子那样撒手离去之时，归有光心头的悲伤之情便止不住地涌上来，其中既有因为寒花离世而悲痛的感情，又有对魏氏的怀念。为了表达这些情感，归有光便利用撰写“寒花葬志”的机会来抒发心中的哀悼与思念情怀。

在这篇文章中，读者可以看到寒花短暂的一生，可以看到她在生活中的种种趣事，以及归有光妻子与寒花的一些往事，让读者看了觉得既好笑又伤心，而归有光当时的心情也是如此的。寒花很年轻就去世了，归有光的妻子也是如此，归有光在感叹寒花过早离世的同时，其实也在感叹妻子的过早离世。

归有光作品精选

归有光生于1507年1月6日，字熙甫，别号震川，被世人尊称为“震川先生”。是江苏昆山人，与著名的爱国主义者顾炎武是同一个地方的人。

归有光作品

归有光生平好学，是嘉靖十九年的举人，但是在会试当中，落第了八次，从而失去了继续会试的信心，迁徙到嘉定安江亭上。安心的读书论道，此外，还收了很多的学徒，进行教学。

待到嘉靖三十年，由于倭寇作乱，侵扰国家。归有光来到被侵犯的城池当中，筹划防御工事，从而写下了《御倭议》这一作品。而这一作品对于当时正在对于倭寇的军民将士起到了很大的鼓舞作用，从而有效的打击了进犯的倭寇，保卫了城池的安全。

直到嘉靖四十四年，归有光再次进行会试，终于成为了进士，这个时候，归有光已经六十岁了。这充分的表明了归有光的好学之心以及爱国情怀。成为了进士之后，归有光成为了长兴知县，此后又成为了顺德通判、南京太仆寺丞，因此，后人也称归有光为“归太仆”。在此期间，归有光修订了《世宗实录》。并且于庆隆五年逝世与南京，享年六十六岁。

后人将归有光生前的所有作品进行整理，最终有了现如今《震川集》。在《震川集》当中，记录了归有光的全部散文。而这些散文不仅有讲述政治看法的，同样也有抒发个人志向以及心中郁郁不得志的情怀的，是读书之人必读的一本书。

归有光传的译文

归有光是我国明代著名的文学家，在其逝世后，后人为其著作里《归有光传》，以缅怀这一位伟大的文学家。

归有光像

《归有光传》翻译：归有光，字是熙甫，江苏省昆山人。归有光九岁的时候就能够自己写文章了。在弱冠的年纪便完全通晓《五经》、《三史》等等书籍，就学于同邑魏校。在嘉靖十九年，归有光在乡试当中中举，成为了举人。但是之后的八次会试，皆以落第告终。最终只能气息当嘉定安亭县的江上，在那里读书论道，教书育人。跟随他读书的人达到数百人，被尊称为“震川先生”。

当归有光四十四岁时，终于成为了一名进士，并且成为了长兴县的知县。在除了案情的时候，都是让鸣冤的妇女老弱来到大堂之上，详细的叙述冤情，不使用任何的刑具来严刑逼供。之后，归有光又成为了顺德通判，专管马政。在隆庆四年，大学士高拱、赵贞吉有很好的交情，从而引荐为南京太仆丞，编纂《世宗实录》，最终在这一个职位上逝世。